”年一回2月15日(涅槃会)に一般御開帳”
實秀山 安養寺に平成１７年１１月１１日に、天台宗寺門派 天台真盛宗総本山 西教寺（京都）の分骨御佛舎利一粒と舎利塔一塔が御寄贈され、受納法要式が厳修されました。
『佛舎利』（ぶっしゃり）とは、お釈迦さまの遺骨のことです。紀元前３８３年２月１５日に入滅されたお釈迦さまは、多くの弟子や人々に見守られ、伽羅（きゃら）という香木の火によって、荼毘に付せられました。この遺骨は多くの弟子たちによって分骨され、世界中の仏教徒のもとへ行き、各地で大葬儀が行われたと言われています。お釈迦さまの尊い教えのもと仏弟子たちが社会の人々のためのお守りとして、分骨の分骨が次世代へと引き継がれていったとされます。現在、日本に渡ってきた佛舎利は、各宗総本山の寺院・仏閣に収められています。 安養寺に寄贈された『佛舎利』は（横:約8mm、縦:約5mm、厚さ:約3mm）の大きさで生き生きと光り輝いております。廚子に納められ、安養寺の安穏をみつめられています。人々のために「正しいお勤め」をすることにより『佛舎利』が大きくなり、次世代の為に新しく分身をすると伝えられています。
安養寺では、年一回涅槃会（お釈迦さまが入滅した日）の２月１５日に一般に御開帳いたします。
”お釈迦さまの「いのち」は今もなお生き生きと輝いている”
お釈迦さま（紀元前４６３年４月８日〜紀元前３８３年２月１５日）は、涅槃静寂（心のやすらぎこそ真の幸せ）の世界に生き、さとりの世界に遊化[ゆげ]（修行や説法のために諸国を歩くこと）したのであるが、生死という現実の世界では八十才で入滅された。人間釈迦は八十才でなくなられたが、涅槃静寂の世界に生きるお釈迦さまの「いのち」は今もなお生き生きと輝いている。この「いのち」は、不生不滅の「いのち」といわれている。
それは「法身仏」と呼ばれ、仏様として生き続けている。「煩悩滅すといえども、法身常に存す」と『大般涅槃経』に記されている。この入滅したお釈迦さまの遺骨を『佛舎利』と呼び、現在各寺院等で「寺宝」として奉納されています。